本是同根生,相煎何太急:斥[蝗虫天下]

「一国两制」是前无古人的伟大实践,有中国特色社会主义的内地和资本主义的香港由於社会经济、法治建设处於不同的发展阶段,因而两地居民產生某些观念文化差别并不奇怪。最重要的是,在「我们都是骨肉同胞」的大前提下,应採取与人為善、以和為贵、以身作则的态度相处,而不能抱着成见、歧视甚至仇恨心态去看对方。「港铁进食争议」本来是一件很小的事,北京大学流氓教授孔庆东骂「香港人是狗」、「贱,欠抽」的偏激言论并不代表大多数内地同胞,但要警惕有人利用内地和香港在文化和文明程度上的差异,以及两地在融合进程中出现的一些矛盾和问题,煽动两地同胞互相仇恨,图谋分化香港人与内地人,损害「一国两制」方针,破坏香港繁荣安定。

煽动仇恨 撕裂族群

令人不安的是,因北大「狗噏教授」孔庆东骂港人是狗「做初一」,日前有香港年轻网民「做十五」,聚眾走到本港旅游热点,当着内地游客面唱《蝗虫天下》,有年仅十八岁的青年居然自称「灭蝗队长」,在街上向个人游内地旅客高呼「蝗虫」,令人侧目。更触目惊心的是,作為本港「仇内」之风「主题曲」的《蝗虫天下》,其歌词描述之夸张,煽情之恶毒,对内地人的仇视,对国家的敌视,根本超出言论自由范畴,已涉及《基本法》第二十三条立法所讲的「叛国、分裂国家、煽动叛乱」的底线,完全是仇内乱港的反中叫嚣,是留恋殖民统治、抗拒香港回归的绝望哀鸣。「奇文共欣赏,疑义相与析」,大家不妨剖析一下。

首先,歌名全称是《香港人对大陆人之歌:蝗虫天下》,公然将大陆人骂為「蝗虫」,与孔庆东骂「香港人是狗」一样,都在煽动两地同胞互相仇恨,撕裂族群,其心可诛!而所谓「香港人对大陆人」的提法,分明是搞对立、玩针对,且数典忘祖:一八四二年《南京条约》将香港割让给英国时,香港是只有二千人的小渔村;二战结束时,香港人口只有约五十万;今天拥有七百万人,绝大多数来自大陆,试问怎能将「香港人」和「大陆人」割裂和对立?就讲笔者,如今是居港三十九年的香港人,但一九七三年不堪「阶级斗争為纲」游水偷渡到港前也是大陆人,今天我的父母弟妹仍生活在广州,是大陆人,因而将「香港人」与「大陆人」夹硬割裂和对立起来是荒谬可笑的!

《蝗虫天下》劈头第一句就是「蝗虫你的确欠打」,与文化流氓孔庆东骂香港人「欠抽」是一路货色,都是法西斯土匪口脗!

《蝗虫天下》对某些内地来港旅客若干不文明行為如「乱叫喧哗」、「街边点烟踎下」、「打尖放飞剑(註:随地吐痰)」、「畀个苏虾(註:小孩)将金(註:大小便)满地洒」等表示不满;更对「双非」孕妇来港產婴大加鞭挞,说「蝗虫大肚像异形」,「怀孕入境」、「抢获身份证」;也对大陆资金「炒地都不够,炒车炒水货炒楼,佔尽我所有」加以控诉等,这些都可以理解,但必须具体情况具体分析。

比如在公眾场合高声喧哗、随地吐痰、小孩随处大小便等為人詬病行径,确是内地游客在境外旅行时惹人批评的焦点。对於一个农民佔人口大多数的发展中国家而言,确实需要在经济腾飞的同时抓好精神文明、道德教育及公德心薰陶。也正因為这个缘故,去年十月的中共十七届六中全会才作出专门决议,深化文化体制改革,将文化產业发展提到战略高度去重视、建设。事实上,对随地吐痰、纵容小孩随处便溺、当街乱拋垃圾等不衞生陋习,内地很多城市多年前已订出罚则,民眾衞生意识已有很大提高。现时外出旅游时不讲衞生、不守秩序的毕竟是少数,只要有人善意提醒、好言相劝,亦会马上纠正,执迷不悟者只是极个别人。因此,没必要以偏概全,「一竹篙打沉一船人」,把内地旅客描绘得如此不堪。

至於「双非」孕妇涌港產子问题,源於本港终审法院二○○一年的庄丰源案裁定,但凡中国公民在港所生的子女,均可根据《基本法》第二十四条第二款享有居港权;但查实早在一九九九年首次人大释法,人大常委会已清楚说明该条文的立法原意,已反映在一九九六年特区筹委会通过的《意见》中;筹委会明确指出,持双程通行证人士在留港期间所生的子女不会享有居港权。问题出在终院在庄案裁决中未有採纳有关意见,亦没有就此提请人大释法,才酿成今日「双非」產子恶果,而港府对此「漏招」视而不见,面对「漏洞」毫不作為,也有不容推卸的责任。《蝗虫天下》罔顾因果,一味指摘内地孕妇,可谓「麻鹰唔管管鸡仔」,纯然挑动对内地同胞的仇恨而已!

无中生有 造谣生事

至於内地资金来港「炒楼」问题,《蝗虫天下》将其渲染至「佔尽我所有」地步,完全是蛊惑人心。因為最新数据显示,二○一一年与内地有关的资金注入本港房地產市场大约六百亿元,市场佔有率為百分之十九点二,而且偏重於高价豪宅,说甚麼「佔尽我所有」毫无根据!香港之所以形成「高地价、高楼价、高租值」畸形现象,根源在於政府对全港逾七成土地未予开发,且缺乏长远的科学规划,并有意无意以高价卖地收入「补贴」简单低税制。《蝗虫天下》将内地同胞作「代罪羔羊」,肆意分化香港人和内地人,用心何其毒也!

最為离谱、最為险恶的是,《蝗虫天下》内容充斥了对国家的敌视、仇恨和诽谤,竟然将香港特别行政区的祖国丑化為「虫国」、「匪国」,诬衊内地同胞為「蝗虫」、「暴民」、「害虫」,胡说「高呼一句中国人谁人亦怕」,还模仿当年侵华日寇口脗攻击「虫国化名叫支那,一早丑遍东亚」,证明《蝗虫天下》歌词撰写人是一班不折不扣的汉奸卖国贼!

香港自一九九七年回归中国以来,中央充分尊重歷史和香港同胞意愿,通过《基本法》规定「在香港不实行社会主义制度和政策」,「保持资本主义社会经济制度和生活方式,五十年不变」。此外,中央授予香港行政权、立法权和独立的司法权,「港人治港,高度自治」。另外,中央毋须香港上缴一分钱税收,不要香港负担一分钱驻军费用。二○○三年中,香港经济低迷、政局动盪之时,中央又及时出手,推出CEPA安排、个人游、大型国企来港上市等挺港措施,令香港转危為安。去年八月,欧债、美债危机日益蔓延,令世界经济充满不确定性之际,中央又藉副总理李克强访港机会,宣布六点三十六招惠港措施,再次证明祖国是香港安定繁荣的坚强后盾和可靠靠山。

面对上述港人耳熟能详的事实,《蝗虫天下》「一叶障目,不见泰山」,反而抱怨「香港都算真多得中国唔少」,无中生有说甚麼「财物尽献奉害虫」,「无视你拚命跪求,蝗虫乱港亦未停手」云云,其造谣生事、唯恐天下不乱的卑劣、无耻、猖狂,实在是回归以来所罕见。

末尾,《蝗虫天下》作者露出狐狸尾巴:哀嘆「港英的繁华光景,再没有保证」,悍然為早已「执包袱」的殖民主义招魂!在词意中段还「图穷匕现」,叫嚣「谁能凭战意将狮子山拯救」,公然向「一国」「亮剑」,还将香港当作独立政治实体,诬衊内地同胞「来香港闯我边境,爱侵佔地盘是你本性」云云。《蝗虫天下》撰写者「港独」心态暴露无遗。

其实,翻看二战后英国殖民主义撤退歷史就可知,分化、分而治之是其一贯伎俩。香港进入过渡时期后,港英当局处心积虑作「民主拒共」部署,分化香港人与内地人,以便其代理人在回归后浑水摸鱼,争夺管治权,则是其梦寐以求的局面。在这个意义上,《蝗虫天下》的出笼,实质是「民主拒共」的骯脏產物。

总之,无论大陆人还是香港人,大家都是中国人,落叶归根,血浓於水,「本是同根生,相煎何太急」。对於两地融合过程中產生的矛盾当然要认真正视,妥善解决,但决不应夸大、政治化,煽动同胞互相仇恨。不论是孔庆东骂港人是「狗」,还是香港愤青骂大陆人「蝗虫」,都应煞止!亲者痛、仇者快的非理性对骂,不能继续下去了!

转自凤凰博文:刘梦熊

附:蝗虫天下歌词

蝗虫你的确欠打 巴士港铁小巴

餐厅酒店商铺内乱叫喧哗

难道你不觉丑吗 街边点烟踎下

跟手比个苏虾将金满地洒

其实见这个国家 偷呃拐骗到家

高呼一句中国人谁人亦怕

虫国化名叫支那 一早丑遍东亚

一天一句普通话将我同化

来香港闯我边境 爱侵占地盘是你本性

寄生到身份终可以得确认

蝗虫大肚像异型 怀孕入境却未停

无人能阻止它抢获身份证

虫卵在医院蜉化侵占病床后再走数

你可会悲哀中感到很愤怒

其实下两代前途 全部被侵蚀未嫌早

设下这圈套 每天讲中国多好

对著我洗脑

谁在我境里放声 不懂分吋叫嚣

不可一世口气大话语轻挑

"如没有中国关照 香港已经死了"

香港都算真多得中国唔少

虫没有所谓最丑 根本只有更丑

周街剥裤解决后仍然未够

无论打尖放飞剑 都不感到丢脸

天天谴责得多都感到烦厌

如今的这个香港 已给那害虫逐吋收购

叹息这当天光辉已经过后

平民汗血尚在流 蝗虫就抢尽食油

谁能凭战意将狮子山拯救

难保有天把假货中国运来让你选购

把假货於香港黑店中发售

无视你拼命跪求 蝗虫乱港亦未停手

假面包假奶 假鸡蛋假醋假酒

你能说都有

谁都惊恐有天灾 对匪国暴民又要捐送

这可算香港给中国的作用

财物尽献奉害虫 平民愈捐就愈穷

谁人能教教我怎样不悲痛

何解在香港的我超过十年被你呃透

假中有假香港怎会可接受

穷人在闭目泪流 蝗虫就赶极亦唔走

炒地都不够 炒车炒水货炒楼

占尽我所有

往日靠打拼

港英的繁华光景

再没有保证


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